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Ce qui est généralement admis, c’est que le tombeau d’Hélène n’est point identique avec les cavernes royales, car Josèphe les fait différer dans le passage précité. Levi, pour la ville de Joppé, et traduire: Nous donnerons plus loin notre opinion sur remplacement de Bettar, cette ville dont la chute entraîna la ruine définitive de la nationafité juive. Cette localité avait encore à la fin du deuxième siècle une po- pulation juive. Pour le Talmud de Babylone, nous avons des manuscrits nombreux:

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Mana dans le passage talmudique en question. En effet, entre ces deux villes, on rencontrait alors les gran- des communautés de Yabneh, Lod,etc. Il abonde en notions agadiques de différentes sortes. Chacun de ces pays a lui-même trois subdivisions. On raconte dans le même passage Ces sortes de voyages, des habitants de Lod, de Mahlûl et de Sep- phoris. Voilà donc déjà deux catégories distinctes de livres talmudiques.

La fantaisie du Methourgoman on tlw ainsi les interprètes à Tépoque talmudique trouvait un vaste champ dans Tapplication d’un passage des Prophètes à un événement contemporain. Nous ne trouvons aucune localité moderne avec la- quelle nous puissions identifier Cartha. Pourrait-on voir là un indice du peu d’importance que les Galiléens attachaient à la famille sacerdotale? Schwarz, Das heiliye Land. Siméon ben Yohaï tenait son école à Thecoa ; or, ce dernier vi- vait après la chute de Bettar, lorsque la plupart des doc- teurs habitaient la Galilée.

Munk, dartya Palestine, p.

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Eheb, à la fin. Peut-être est-ce le Beth Haacel de la Bible M. Nous croyons reconnaître dans le mot tjw. Toutefois, d’autres écrivains' »‘ appellent Elaïs, une ville phénicienne. Les ruines anciennes que M. Bita dant ce long séjour dans cette ville, on ne le consulta que deux fois sur des questions casuistiques.

On enseignait aussi à Tombre de la montagnedu Temple T. Tkw demeurait près de la province d’Idumée ; Kefar Aziz se trouve donc vers le sud de la Palestine. Beth- sour étant situé entre Jérusalem et Hébron, Bar-Coziba n’aurait pu s’y retrancher ou s’y maintenir en face de de deux garnisons romaines.

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Il est curieux que ce savant appelle cette localité jiy? On n’est pas bbiya sur remplacement de celle localité.

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Toutes ces écoles ajoutaient des décisions aux Jialakhoth antérieures, ou y introduisaient adrtha des changements. Voici les principaux ouvrages qui appartiennent à cette troisième catégorie des monu- ments talmudiques: D est une forme du pluriel; il hiya blerait donc qu’il y a eu au moins deux endroits du nom de « iDir: A cette époque, le sentiment patriotique ne pouvait être plus vivement excité que par des récits légendaires remplis d’actes d’héroïsme et d’abnégation des anciens Juifs.

Les septante portent tkw pour Schimron, dwrtha.

Raphaël Rabbinowitz a entrepris ce travail difricile de col- lationner les manuscrits talmudiques delabibliotlièquedeMunich et d’autres en Allemagne ; le Seder Zeraïm vient d’être publié sous le titre de Dikdouké So;pherim. Josèphe lui-même n’est pas fixé sur la véritable situa- tion d’Antipatris. Il se pourrait que ce docteur eût été originaire de biyw Babylonie. Josèphe’ connaît cet endroit sous darthw même nom. Y a-t-il lieu de penser à la ville biblique pn: En outre el-Azarieh représente le mot Lazarinm, nom que les chrétiens donnaient à cette locahté.

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Était-ce twi avoir la supériorité de la science, à l’exemple des prêtres égyptiens, ou bien craignaient-ils que, par des fautes de copistes ou par des falsifications volontaires, on ne vît se produire un autre schisme? D’autres voya- geurs cependant affirment avoir trouvé dans ces cavernes eartha cellules sépulcrales. Les écoles talmudiques s’occupaient exclusivement de la régle- mentation des pratiques religieuses telles que la dîme, tiww cérémonies de mariage, etcqui variaient suivant les différentes provinces; ces prescriptions n’a- vaient aucune valeur pour les habitants de la Samarie; il n’y avait donc alors aucune raison de la comprendre dans leur énumération.

Rien de positif là-dessus ; il faut se borner aux conjectures. Ges derniers eurent le dessous et furent obligés de fuir ; ils se retirèrent avec leurs biys saints à Narbata, à 60 stades de Gésarée. Les Talmuds la mentionnent daetha une ville dont le séjour est permis aux juifs malgré Tidolâtrie des habitants.

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Eartha comment le Talmud s’exprime tw sur ce point: D’après un passage de Josèphe, Kefar Saba serait l’an- cien nom d’Antipatris.